Justice d’exil

Justice d’exil

J’ai quitté mon pays, le Nigeria, en mai 2023. Je vivais avec ma jeune sœur et ma mère, charmante comme aucune autre au monde. Mais un jour, quelque chose s’est produit.

Je revenais de l’école avec ma petite sœur Fatima. Soudain, j’ai vu la police avec une amie de ma mère. J’ai vu quelque chose dans ses mains. Elle m’a demandé où était ma mère. Je lui ai répondu qu’elle était au restaurant où elle travaillait. La police et l’amie de ma mère sont parties, puis ma mère est arrivée. J’ai averti ma mère de la venue et de la surveillance de la police et de son amie.

C’est à ce moment-là que ma mère a annoncé que nous devions partir. Je lui demande pourquoi et où nous allons. Elle me répond : “nous quittons le Nigeria”.

Plusieurs fois, j’ai demandé ici : “où allons-nous maman ?”.

Plusieurs fois, elle m’a répondu : “nous devons partir maintenant”.

Je lui ai demandé ce qui se passait avec la police mais elle ne m’a pas répondu. Nous sommes arrivés dans un endroit, en Tunisie. Je me souviens que nous avons pris un bateau. Il y avait beaucoup de gens. Nous avons commencé la traversée puis nous avons été arrêtés par la police tunisienne. Ils nous ont ramené en Tunisie et nous ont mis dans des bus. Ils nous ont amené en plein milieu du Sahara. Il y avait beaucoup de gens. Les gens criaient et nous avions peur.

La police tunisienne nous a laissé sur place. Nous étions 8 personnes. Nous avons commencé à marcher dans le désert. Avant de commencer à marcher, ma mère a demandé de l’eau aux policiers. La police lui a demandé de se taire et de partir, sinon nous serions abattus.

Comme ma mère avait très soif, je suis allée chercher de l’eau, j’ai quitté ma mère et ma sœur. Mais je n’ai trouvé personne pour nous aider. Je suis revenu. C’était la nuit.

A l’aube, j’ai entendu un bruit.

Je suis allé chercher de l’aide et j’ai rencontré des gens qui avaient vécu la même expérience que nous et qui avaient été renvoyés dans le désert. Ils sont venus avec moi jusqu’à l’endroit où était ma mère et m’ont dit : “ta maman est décédée”. Ma petite sœur, elle, n’était plus là. J’ai répondu que ma mère dormait, je ne voulais pas croire qu’elle était morte.

Ils m’ont répété à plusieurs reprises que ma mère était morte et m’ont forcé à les accompagner pour rendre justice à ma mère. J’ai accepté de les suivre pour demander justice pour ma mère. Ces gens m’ont dit qu’à mon arrivée en Europe, quelqu’un pourrait m’aider à obtenir justice.

Quand je suis arrivé en Italie, j’ai demandé justice et personne ne m’a aidé. J’ai donc continué la route en Hollande, puis en France, puis en Belgique pour rendre justice à ma mère, mais toujours rien.

J’aimerais que quelqu’un m’aide à rendre justice à ma mère.

Auteur : Alkasim, 16 ans

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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Les lois

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Les lois se multiplient au fur et à mesure que l’humanité dépérit.

Comment est-il possible de devoir, par exemple, promulguer une loi concernant un sujet aussi basique que le respect d’autrui quelle que soit sa religion, sa couleur de peau, sa situation de handicap ou autre?

Il me semble que des mesures éducatrices extra-familiales devraient être prises par le législateur. Des mesures qui permettraient d’empêcher les familles de transmettre de mauvaises valeurs, qui permettraient d’inculquer un respect et une écoute de l’autre. Je dis « empêcher » mais le mot est mal choisi, un tel système permettrait d’équilibrer les balances afin que les enfants sachent que ce qu’ils entendent chez eux n’est qu’un seul son de cloche et qu’ils ont le choix en ce qui concerne leurs valeurs.

Nombres de conflits juridiques pourraient être évités si la société était plus ouverte, plus respectueuse, plus compréhensive.

Auteure : Marie, 25 ans, Liège

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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Un système éducationnel

Un système éducationnel

Si je pouvais créer une loi ça serait insuffisant car tant de choses vont mal dans le domaine juridique, entre la protection des droits de l’homme, l’égalité et la non-discrimination, les relations salariales, la protection des animaux, et j’en passe.

Il me semble que l’ensemble des problématiques juridiques que l’on peut rencontrer cache un problème sous-jacent, non pas juridique mais social. Comment le droit pourrait-il pallier à un problème dont la cause est extérieure ?

De manière plus imagée, la société serait le problème et le droit serait la solution.

Auteure : Marie, 25 ans, Liège

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

Retrouvez ce récit et d’autres dans notre dossier thématique

Adultes et argent… Contre la jeunesse ?

Adultes et argent… Contre la jeunesse ?

La jeunesse serait-elle prisonnière des stéréotypes et des décisions, bonnes ou mauvaises, des adultes ? C’est un peu le sentiment d’Habiba. Elle se sent contestée et mise à l’écart alors que …

Pour moi, les adultes pensent que les jeunes ne peuvent pas faire certaines choses eux-mêmes ou penser à des sujets sensibles. Pour moi, ce n’est pas tout à fait ça : notre génération est plus tolérante que celle d’avant. Nous acceptons plus facilement les choses qui, auparavant, étaient critiquées. Certains adultes ne nous font pas confiance, elles ou ils ont vu des jeunes faire des erreurs et là, c’est terminé. Maintenant, les adultes généralisent et pensent qu’ils et elles ne peuvent plus faire confiance au moindre jeune.

Pour moi, dans la société actuelle, l’argent et son influence sont importants. Sans cela, on ne peut pas bien, ou difficilement, évoluer. Il me semble que même en étudiant bien et en recevant une bourse, ce sera toujours difficile, aussi en tant qu’étudiante, de joindre les deux bouts (loyer, nourriture, etc.), avoir l’angoisse de perdre sa bourse et d’avoir une dette peut aussi jouer sur le mental des étudiants. Si vous n’avez pas quelqu’un·e qui vous soutient, cela a un impact sur votre parcours. On dit que l’argent ne fait pas le bonheur mais il y contribue. Sans un minimum d’argent, nous ne pourrions pas être heureux.

Auteure : Habiba, 15 ans, Liège

Cet article a été écrit lors d’un atelier Scan-R de la Caravane des assises de la jeunesse.

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Je suis anti-connard

Je suis anti-connard

Le 8 mars est une journée particulière dans l’Histoire du monde. Cette journée-là, autrement dit, cette journée-ci, est la journée internationale des droits des femmes. En 1909, grâce au travail des femmes socialistes étatsuniennes est organisée une première journée du droit des femmes. En 1911, suite au travail de l’internationale socialiste des femmes est organisée une seconde journée … Depuis plus d’un siècle, les revendications sont les mêmes : la fin des discriminations entre les hommes et les femmes. Dans son texte, c’est aussi de cela que nous parle Charlotte.

Tentative de définition

Je me suis vraiment intéressée au féminisme juste avant le confinement. Le sujet m’a intrigué, alors j’ai mené des recherches. D’après internet, le féminisme est “une doctrine qui préconise l’égalité entre l’homme et la femme, et l’extension du rôle de la femme dans la société”. D’après mon frère, le féminisme est “le combat pour l’égalité homme-femme”. D’après ma maman, le féminisme “rassemble un groupe de personnes qui essaient que la femme soit égale à l’homme à tous points de vue et qui se fait beaucoup entendre depuis le début de l’année 2020. Il ne faut pas le confondre avec les chiennes de garde qui ne respectent pas les lois pour se faire entendre. D’après les anti-féministes, les féministes “sont des chiennes de garde” (1).

Définition personnelle

Pour moi, le féminisme est une lutte contre le patriarcat. Les féministes ne cherchent pas à écraser les hommes, mais plutôt à atteindre l’égalité homme-femme. Certes, certaines d’entre elles le montrent avec plus de colère, car elles en ont marre d’être confrontées à ce type de problèmes, encore et encore. Les féministes exposent les réalités auxquelles sont confrontées les femmes et jeunes femmes de notre société. Heureusement que ce mouvement existe, car, encore en 2021, des femmes se font siffler en rue ou ont peur de sortir de chez elles. Il y a peu, un garçon a harcelé une de mes amies, tout ça parce qu’elle ne voulait pas lui donner son compte Snapchat.

Pas à l’aise avec tout

Pourtant, ce n’est pas parce que je suis féministe que suis à l’aise avec tout. J’avoue que je suis parfois gênée lorsque je vois des femmes seins nus à la piscine ou à la plage. Je préfère aussi qu’on me dise que je suis jolie plutôt que sympathique. Je me pose aussi beaucoup de questions avec le féminisme. Pourquoi l’habit pose-t-il encore problème en 2021 ? La femme est libre de s’habiller comme elle le veut, non ? Si je mets un décolleté, ça ne me dérange pas trop que quelqu’un le regarde l’espace d’une seconde, mais ça ne veut en aucun cas dire que cette personne peut me fixer pendant des heures ! En étant féministe, je trouve qu’on a peut-être tendance à minimiser et à oublier les hommes victimes de sexisme, de violence conjugale et / ou de viol. Je ne comprends pas non plus que l’on souhaite changer les noms de rues qui sont plus vieilles que ma grand-mère. Pourquoi ne pas donner des noms féminins aux nouvelles rues qui voient le jour ? (2) Dans le monde, nous avons autant besoin d’hommes que de femmes, on n’a juste pas besoin de machos. Si nous les femmes, nous voulons prouver que nous sommes égales aux hommes, pourquoi garder un test d’entrée à l’armée plus facile pour les femmes ? Pourquoi les femmes architectes sont-elles mieux payées de 14% (3) ? Pourquoi est-ce que, en cuisine, les chefs sont plus nombreux que les cheffes ? Pourquoi garder un congé de paternité cinq fois plus court que le congé de maternité ? Attention, ne vous y méprenez pas, je ne veux pas raccourcir le congé de maternité, mais bien rallonger celui de paternité.

Qui sont les hommes ?

En 2021, des femmes se sentent coupables de se faire frapper par leur mari et de se faire agresser en rue. Des femmes ne se sentent pas en sécurité dans leur pays, dans leur village, tout ça à cause de certains hommes. À nouveau, je précise : je ne dis pas qu’il faut considérer tous les hommes comme dangereux ni qu’il faut considérer toutes les femmes comme des saintes. Je dis juste que ce n’est pas normal que dans une société qui se dit cent pour cent égalitaire, des femmes aient peur ou se sentent mal à cause de certains hommes. Être féministe, selon moi, ce n’est pas se rabattre au niveau des hommes en essayant d’être supérieures ou en ayant des discours haineux envers les hommes. Nous devons montrer que nous sommes capables de faire les mêmes choses, même si elles sont parfois plus difficiles. Les féministes n’écrasent et n’agressent pas. Nos idées sont bonnes et elles sont justes. Nous devons utiliser des mots forts pour faire des hommes nos alliés et non nos ennemis. Nous avons besoin d’eux dans notre lutte qui risque d’être encore rude et semée d’embuches. Pour changer les mentalités, nous devons être intelligentes et réfléchies. Il faudra être tenaces, fortes, courageuses, car jusqu’au bout, il ne faudra jamais abandonner. C’est une lutte sans répit et sans pause. Nous ne sommes pas anti-hommes, nous sommes anti-connards.

 

 

Notes de la rédaction

(1) Les chiennes de garde, est une association française lancée en 1999. Elle a pour but de défendre les femmes contre les insultes, que ce soit dans la rue ou dans les médias.

(2) Une récente étude menée par une équipe d’enseignant·e·s et d’étudiant·e·s de l’ULB a démontré que dans les 19 communes bruxelloises que la moitié des rues, places, parcs, squares… portent le nom d’une personne mais que seules, 4,2% portaient un nom féminin.

(3) En faisant une recherche sur ce sujet, nous avons quelques articles reprenant cette information. Ces articles, publiés sur des sites français, reprennent une étude américaine. Est-ce que c’est aussi vrai en Belgique ? Rien ne permet de l’affirmer.

Auteure : Charlotte, 15 ans, Xhoris

Cet article a été écrit lors d’un atelier Scan-R à distance

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