A la rencontre de Natou

A la rencontre de Natou

Tu étais encore très jeune quand la vie a décidé de changer le courant de ton quotidien, c’est la vie et pas toi. Ce n’est pas de ta faute si papa est parti très tôt en te laissant ce grand vide et que tu n’as pas connu ce que c’était d’avoir un père, son héros pour la protéger… ce n’était pas non plus de ta faute si maman n’a pas su t’écouter et t’accompagner comme tu le mérites et que tu en aurais besoin. C’était pas non plus de ta faute, si tu t’es retrouvée à être une mère pour les autres, sans connaitre ce que c’est un enfant, d’abord.

La vie en a décidé ainsi et les adultes en ont décidé ainsi. Mais tu as été très forte, tu as été très courageuse et tu es vraiment inspirante, tu m’inspires et je suis sûre que tu pourras en inspirer d’autres… aujourd’hui, tu as le droit et tu peux te reposer car tu le mérites et parce que tu as embarqué des bagages qui ne t’appartiennent pas. Maintenant, tu peux les déposer, prendre uniquement les tiens et avancer avec fierté. JE T’AIME.

Auteure : Anonyme, 25 ans, Theux

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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Impuissance

Impuissance

J’ai toujours eu peur d’être impuissant.

Impuissant face à la vie, à la mort, à la solitude et être impuissant face à moi-même et à tout ce qui fait ce que je suis. Après la peur vient la résilience. Je suis un homme, alors j’ai toujours cru que je devais être fort et me taire, lorsque la vie veut échanger des coups avec moi.

Plus je vieillis et plus je me dis qu’on ne peut pas toujours gagner face à la vie.

J’ai perdu des proches et j’en perdrais encore mais j’aimerais pouvoir dire aux personnes qui partagent mon chemin, à quel point je tiens à elles même si demain est incertain.

L’impuissance est une peur, mais elle peut être un levier de l’amour, car dire à quelqu’un qu’on l’aime, c’est donner un sens à nos peurs et à nos cœurs.

Auteur : Mathieu, 33 ans, Mons

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« Case prison »

« Case prison »

Quelqu’un m’a répété, pendant une période de ma vie : « Tu n’as pas des droits mais des devoirs ». Cette personne m’a volé une partie de ma vie, une partie de ma confiance en moi et en l’autre, une part de ma liberté d’expression, mais surtout, mon sentiment de sécurité.

Je ne me suis plus sentie comme une enfant mais comme une esclave.

J’ai perdu ma confiance en le mot « parent », et surtout, en celui de « maman ». J’ai compris que j’étais seule à me défendre, seule à me battre pour ma sécurité et mes valeurs. J’ai découvert la peur de ne plus être protégée.

Aujourd’hui je me sens libérée de cette peur et j’ai repris petit à petit confiance en la vie, grâce à plein de belles personnes qui m’ont prouvé qu’il existait autre chose et que ce que je vivais n’était pas normal.

Auteure : Juliette, 22 ans, Theux

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La langue comme arme

La langue comme arme

La langue française est un espace d’action pour les luttes queer et féministes. Quand le masculin fait le neutre et invisibilise les minorités de genre comme les femmes et les personnes non-binaires, nous pouvons répondre en queerifiant nos pratiques de la langue avec les langages inclusifs.

L’utilisation du point médian ou d’autres formes plus expérimentales sont très importantes dans les communautés queer, mais ailleurs aussi. Je pense qu’il faut pousser à familiariser chacun.e avec ces usages et les diffuser de nos milieux vers d’autres plus légitimisant. Les gouvernements bannissent ces pratiques des documents officiels, alors organisons-nous pour les diffuser.

Osons nous représenter dans les discours et osons (re)prendre la place qu’on mérite.

Auteur/e : Malo, 24 ans, Liège

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L’espace, liégeois en quête d’hospitalité

L’espace, liégeois en quête d’hospitalité

En juin 2025, la Ville de Liège a mandaté Scan-R pour organiser plusieurs ateliers avec des jeunes Liégeois·es. L’objectif ? Récolter leur avis sur les actions et politiques mises et à mettre en place pour définir son Projet de Ville « Liège 2030 ».

“Si l’hospitalité est un crime, faisons de la désobéissance un devoir”. Dimanche 14 avril 2025, lors de la marche contre le centre fermé de Vottem, cette phrase a été prononcée. Forte de revendication, celle-ci souhaite mettre en avant un constat préoccupant : nous vivons dans une société individualiste peu accueillante, notamment à l’encontre des personnes qui ne nous ressemblent pas.

Cette idée, nous pouvons la ressentir dans de nombreuses situations et en particulier dans l’espace public, dont Liège. Cette sphère publique apparait, en effet, pour de nombreuses personnes, dont moi, comme un endroit souvent hostile, où il faut souvent modifier sa façon d’agir ou son identité pour se conformer à ce monde si normalisé.

L’espace public fait peur et se révèle discriminant, mais faisons-nous quelque chose pour y remédier ? Ou plutôt, nos politiques font-elles quelque chose pour lutter contre cela ?

Alors certes, des initiatives sécuritaires liégeoises apparaissent, souvent liées à une augmentation des contrôles. Mais est-ce vraiment la solution ? Pour vivre dans une ville agréable et sûre, sommes-nous contraints d’être surveillés en permanence ? Même s’il est vrai que beaucoup de personnes unissent les notions de contrôles et de sécurité, d’autres pistes d’action ne seraient-elles pas envisageables ?

Dans une ville où tout le monde grandit, en apprenant la méfiance vis-à-vis de l’étranger, apprenons plutôt à déconstruire nos stéréotypes et idéologies. Créons du commun dans la ville pour oser aller à la rencontre de l’autre, différent de soi.

Apprenons à vivre ensemble, en prenant en compte la singularité de chacun, plutôt que de chercher à envisager un endroit unique et probablement utopique qui conviendrait sans concessions, à chaque personne. Puisqu’un jour, toi, moi et tous les autres, aimerions vivre sans craindre le pire, repensons notre modèle actuel de la ville de Liège pour faire primer l’hospitalité plutôt que l’hostilité.

Auteure : Romane, 23 ans, Liège

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Ardemment

Ardemment

En juin 2025, la Ville de Liège a mandaté Scan-R pour organiser plusieurs ateliers avec des jeunes Liégeois·es. L’objectif ? Récolter leur avis sur les actions et politiques mises et à mettre en place pour définir son Projet de Ville « Liège 2030 ».

Liège n’est pas surnommée « La Cité Ardente » pour rien. Les liégeois aiment vivre passionnément, faire la fête, et plus que tout : s’emparer d’une cause. Ils veulent s’approprier leur ville, en faire un espace chaleureux et profondément vivant.

Alors, lorsque leurs autorités communales décident de restreindre arbitrairement la tenue d’une fête aussi populaire que la fête en Pierreuse, en la contraignant à s’arrêter à 23h contre toute logique festive et financière, les Liégeois se mobilisent.

Ils font tourner une pétition, la signent massivement. Ils ne se laissent pas faire.

Et une fois de plus, la lutte paie. Les autorités se voient obligées de revenir en arrière et annoncent que la fête en Pierreuse pourra se clôturer aux horaires habituels. Encore une fois, l’esprit de lutte et la détermination des Liégeois se montrent admirables et exemplaires. Plus que la survie matérielle et financière d’une fête populaire particulière, ce qui se joue ici n’est, ni plus, ni moins, que la conception qu’on se fait de la ville de Liège. Alors que les autorités cherchent de plus en plus à vendre Liège aux touristes aux poches bien remplies et aux promoteurs immobiliers, le peuple de Liège entend conserver et enrichir sa ville comme espace humain, populaire et profondément social.

La proposition absurde de vouloir organiser la nuit des Coteaux, une année sur deux, montre que le combat n’est pas fini et qu’il faudra continuer à se mobiliser. A l’heure où nos villes et communes sont plus vues par les politiques comme des variables d’ajustement budgétaire, la résistance des Liégeois démontre qu’il n’y a pas de fatalité.

Auteur : Anonyme, 29 ans, Liège

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