Quand on me dit « migration »

Quand on me dit « migration »

Ces textes ont été produits pendant un atelier sur l’interculturalité. Les jeunes ont rencontré une personne ayant vécu un parcours migratoire et ont été invité à s’exprimer suite à son témoignage. 

Anonyme, 17 ans

Quand on me dit « migration », ce qui me vient en tête c’est tout d’abord l’histoire de ma mère qui est partie depuis la République Dominicaine afin d’avoir une vie meilleure.

Mais je pense aussi à ma grand-mère du côté de mon père qui, elle, est née au Congo après que mes arrières grands-parents y soient partis pour devenir riches mais elle a dû partir à cause de la révolte au sein de ce même pays.

Anonyme, 17 ans

Quand on me parle de migration, ce qui me vient en tête c’est des parcours, une aventure vécue pour différentes causes par différentes personnes. Certaines personnes comme mes grands-parents qui ont migrés à cause de la guerre et pour offrir un bon avenir à leur enfant, ne pas leur faire vivre la misère.

Faustine, 17 ans

Un réfugié c’est quelqu’un qui quitte son pays pour aller dans un autre pays, c’est quelque chose qui existe depuis très longtemps et qui touche un grand nombre de personnes. Leurs histoires sont toutes différentes mais toutes touchantes, ils ont parfois tout quitté pour leur sécurité, leurs idées politiques ou autre. Personnellement, je n’ai pas eu à migrer mais je me vois peut-être migrer dans les îles comme la Réunion ou Tahiti. Pas parce que ma sécurité est en danger, mais parce que ces endroits me plaisent plus que ma ville.

Anonyme, 17 ans

Quand on me dit « réfugiés », je pense à l’injustice car ça aurait pu être moi. Ce sont des personnes qui n’ont pas choisi de naitre dans un pays en guerre, dans la famine ou même dans un pays avec une dictature. Le monde est parfois injuste et je respecte les gens qui osent lever ces injustices et se battre contre. Tout le monde ne serait pas capable.

Auteurs/ices : Anonymes, Faustine

CES PETITS AVIS ONT ÉTÉ PRODUITS LORS D’UN ATELIER SCAN-R SUR L’INTERCULTURALITE.

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IPPJ minable

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Moi je dis fuck les lois parce qu’ils écoutent ceux qu’ils veulent entendre et ils jugent ce qu’ils veulent.

Par exemple, là je suis en IPPJ et je suis majeur dans 3 mois. L’IPPJ c’est comme une sorte de prison pour les jeunes qui ont commis des faits répréhensibles, qui ont des problèmes familiaux ou encore qui n’ont pas de famille. Ont place tous ces jeunes dans des centres et ils finissent par fuguer ou consommer. C’est grave pas net dans la tête des éducateurs de frapper quelqu’un ou de le mettre dans une pièce pendant plus de 5 heures sans aller voir si il va bien, tout ça pour une bête histoire de tartine. C’est parce que c’est l’IPPJ zehma (note de la rédac : le terme zehma peut-être traduit par « genre » et est un mot qui vient de l’arabe) ils ont tous les droits.

Quand c’est des jeunes comme nous qui n’ont pas de famille et un passé traumatisant ils ne le prennent pas du tout en compte. On finit par consommer et on devient comme ça. Apres, ça nous envoie dans une IPPJ de zeub qui juge des jeunes, qui les frappent et les enferment.

Bref, je n’ai qu’un truc à dire : fuck l’IPPJ et les parents qui abandonnent leurs enfants.

Fait pas d’enfant si c’est pour faire ça, c’est minable.

Autrice : Julie, 17 ans, Namur

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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Au sommet d’une colline, à l’ombre des cerisiers en fleurs, se trouve le temple des Maitres du Miaou-de. Sous les arches imposantes, les trois chats de droit divin décident au quotidien de la marche du Miaou-de et de tous ses habitants.

Vaca, un chat noir et blanc au museau en avant, est responsable des récoltes. Zebra, un chat tigré au poil lustré, est responsable du choix de ce qui sera enseigné. Roja, un chat roux au regard jaune et sévère, s’assure que l’argent du Miaou-de soit bien utilisé.

Au pouvoir depuis de nombreuses années, le peuple les sentait de plus en plus déconnectés. Vaca ne préconisait plus que des élevages de vaches ou de brebis, pour assurer sa ration de lait. Zebra avait décrété que seule la pêche du thon et du saumon devait être enseignée. Et Roja se gaussait de dormir sur le plus confortable des lits, une pile d’écus patiemment parfaitement formée à son flanc.

Une rumeur commençait à s’élever. Les oiseaux disaient : « Et ma culture de graines, là-dedans ? ». Les abeilles criaient au scandale : « Nous sommes faites pour butiner et faire du miel, pas pour aller pêcher des poissons ». Les souris désespéraient de voir l’art de la fabrication du fromage disparaitre.

Les trois chats maîtres du Miaou-de avaient bien perçu un frémissement. Mais, sûrs d’eux et de leur pouvoir, n’y faisaient pas attention. Un jour, pourtant, quelle ne fut pas leur surprise de se trouver face à une horde de souris, parfaitement organisées, qui les mirent hors du temps sous sommation.

Ainsi débarrassés de leurs trois tyrans, tous les animaux purent reprendre leurs vies sereinement, partageant leurs plans, leurs denrées et leur argent en bonne intelligence. Quand on demanda aux souris comment elles avaient fait pour vaincre trois prédateurs aussi puissants, elles répondirent simplement : « L’injustice était trop grande, nous devions agir ».

Moralité : « Aussi puissant que soit votre agresseur, aussi établi soit-il, ne fuyez pas, organisez-vous ».

Auteure : Fanny, 35 ans, Liège

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Le témoignage de Younes

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Suite au témoignage de Younes*, ce que je réalise, c’est que le monde est injuste.

Des personnes se battent pour des droits qu’elles méritent, alors que leur pays ne l’autorise pas. Elles ont su faire preuve d’un grand courage, pour parler, s’exprimer mais même avec ça, le gouvernement ne veut pas ouvrir les yeux sur ça et préfère les menacer de leur faire quitter le pays et les laisser dans une société triste, où il n’y a pas de liberté d’expression mais c’est un peu comme ça dans tous les pays. Sur la migration, certains pays ne vont pas avoir un esprit ouvert et justement, ils vont faire l’inverse, ils créent de nouvelles lois qui viennent compliquer le processus de migration.

Si je pouvais créer une loi en Belgique, ce serait d’ouvrir les frontières pour tous les migrants.

*NDLR : Lors de nos ateliers Interculturalité, nos animateur.rice.s sont parfois accompagné.e.s d’une personne présente pour témoigner de son parcours migratoire, comme c’est le cas ici de Younes. Les jeunes participant.e.s peuvent ainsi prendre conscience d’une réalité qui leur est souvent méconnue et être éveillé.e.s au contexte muticulturel dans lequel ils.elles vivent.

Auteur : Timéo, 14 ans, Liège

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Ce qui me révolte, c’est l’injustice et l’hypocrisie. L’honnêteté est la meilleure façon de s’exprimer, de définir sa personne, bonne comme mauvaise. Mentir ou ne pas dire ce qu’on pense est bien pire que dire une vérité moins positive ou une critique. Et l’injustice est un mot qui ne doit même exister.

L’homme est l’animal qui la conscience la plus claire dans ce monde. Utilisons-la pour vaincre, et non rejoindre, les plus puissants qui détruisent les plus faibles. Car croyez-moi. Vous gagnerez bien plus en protégeant les faibles qu’à essayer de rejoindre les plus forts.

Ne faites pas plaisir à tout le monde mais à ceux qui vous méritent.

Auteur : Axel, 20 ans, Bruxelles

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