L’héritage Queer

L’héritage Queer <3

Toustes deux, né.es à 18 min d’intervalle, nous nous sommes retrouvé.es à discuter de nos « queerness » autour d’un micro.

Ce que nous avons partagé durant 2 heures dans ce contexte, ce sont des mots, des émotions et des vécus que nous n’avions jamais échangé auparavant.

Je me sens chanceuse d’avoir (enfin) eu/pris l’opportunité de me poser, mais ça soulève des grands questionnements. « Pourquoi n’avons-nous jamais pris ce temps ? » ou « Pourquoi ça semble difficile de se communiquer autant d’amour ? ». Dans notre enfance, nous n’avons pas appris à se dire les choses mais plutôt à se taire pour « protéger » l’autre. C’est un mécanisme de… défense ? Pour éviter… quoi ? Eviter d’être vulnérable ?

=> Pas de réponse claire actuellement.

Parce que dans les faits, c’est un de mes meilleurs moments queer !

Ce partage entre « jumelles », nos sensibilités, nos présences.

Depuis, nous avons appris/ nous apprenons à nous donner de l’amour en décryptant ce que c’est/ ce que ça dit de nous.

J’aimerais avoir appris dans mon enfance/ plus tôt en tout cas, que je suis libre d’être, d’explorer mes émotions et de les partager.

Je souhaite continuer à grandir, entourée par une collectivité/ société/ système qui nous l’apprendra mieux.

Autrice : Inès, 27 ans, Liège

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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La langue française est un espace d’action pour les luttes queer et féministes. Quand le masculin fait le neutre et invisibilise les minorités de genre comme les femmes et les personnes non-binaires, nous pouvons répondre en queerifiant nos pratiques de la langue avec les langages inclusifs.

L’utilisation du point médian ou d’autres formes plus expérimentales sont très importantes dans les communautés queer, mais ailleurs aussi. Je pense qu’il faut pousser à familiariser chacun.e avec ces usages et les diffuser de nos milieux vers d’autres plus légitimisant. Les gouvernements bannissent ces pratiques des documents officiels, alors organisons-nous pour les diffuser.

Osons nous représenter dans les discours et osons (re)prendre la place qu’on mérite.

Auteur/e : Malo, 24 ans, Liège

CET ARTICLE A ÉTÉ PRODUIT LORS D’UN ATELIER SCAN-R.

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